#AtemptatBarcelona, això també són vacances? (2)

Divendres dedicava l'entrada #AtemptatBarcelona, això també són vacances? (1) a una pregària inicial pels fets de dijous a les Rambles de Barcelona i al passeig marítim de Cambrils. 

Diumenge va ser últim dels 3 dies de dol oficial i ja sembla que anem tornant a la normalitat. És per això que vull ampliar la pregària amb una mica de reflexió. I ho faig a partir d'un treball que estic fent sobre la relació entre fe i cultura. 

Joan Pau II a l'Encíclica Evangelium Vitae, de l'any 1995 parlava de les "estructures de pecat" contra la vida, ampliant l'àmbit del que l'Església considera simplement "pecat". I vull aprofitar aquest text, sense vincular-ho directament al món religiós, per tant serien vàlides els sinònims "delicte" i "estructures de delicte".

El text al que em refereixo és el núm. 24 de la carta encíclica:

  24. ...Pero también se cuestiona, en cierto sentido, la «conciencia moral» de la sociedad. Esta es de algún modo responsable, no sólo porque tolera o favorece comportamientos contrarios a la vida, sino también porque alimenta la «cultura de la muerte», llegando a crear y consolidar verdaderas y auténticas «estructuras de pecado» contra la vida. La conciencia moral, tanto individual como social, está hoy sometida, a causa también del fuerte influjo de muchos medios de comunicación social, a un peligro gravísimo y mortal, el de la confusión entre el bien y el mal en relación con el mismo derecho fundamental a la vida."

Per tant, podriem dir que les "estructures de delicte" són aquelles situacions o institucions de la societat que afavoreixen el mal, el delicte i que són fruit dels delictes individuals. És a dir, per posar dos exemples...

Cas de la vaga d'EULEN: podria dir-se que la causant inicial del problema és la directiva de l'empresa (persones) que no forma ni paga bé els seus treballadors. Però... quines són les estructures de delicte que l'afavoreixen? L'accionariat d'EULEN (busca maximitzar benefixis), AENA (busca reduïr costos amb l'externaliztcaió), el Govern espanyol (permet la subcontractació amb concursos a la baixa en preu i qualitat), el sistema capitalista (maximitza els beneficis econòmics deixant de banda els costos en les persones, el medi ambient...)

Cas dels atemptats del 17 d'agost: com és lògic els primers culpables els terroristes amb els seus actes. Estructures de delicte? Sense ànim de crear polèmica i sense totes les dades, però podria ser que siguin els EUA (per la seva política intervencionista), alguns països europeus (per les seves polítiques poc integradores actuals, per la seva defensa militar a l'exterior, pels anys de la colonització i la descolonització posterior...), Consell de Seguretat de l'ONU (ús pels 5 grans països del dret a vet...), grans mitjans de comunicació (servidors dels seus interessos i no de la veritat), la societat (tal i com la tenim montada i de la que ens aprofitem)... 

Un exemple molt més clar i proper, tot i que ens faci mal. La gent de la CUP (aquells tan subversius, gairebé "terroristes" i gairebé protagonistes dels atemptats, segons fons que criden molt però tenen poc de credibilitat) són la única força política que ha gosat criticar el Rei pels seu suport i els seus negocis. Deixant de banda el moment o la forma, en el fons tenen certa raó. Però també cal recordar que el Rei representa a Espanya, el Rei ens representa a tots, també a tu i a mi. Els negocis amb l'Aràbia Saudita no són personals o familiars (espero!!!!), són de l'Estat espanyol, són teus i són meus. Si dissabte a la manifestació algú crida al Rei, ens estan cridant a tots, són els nostres negocis, són els nostres aliats, són els terroristes que atempten contra nosaltres.

En fi, que no tot és el que sembla a primera vista, no tot el que diuen per TV o llegim als diaris. Ens cal estar més i millor informats, ens cal més consciència crítica, ens cal més empatia amb l'altre, ens cal més ...

Durant la manifestació de dissabte, provaré de pensar-hi i de pregar, mentre ens acompanyem mútuament.