dissabte, 31 de gener del 2015

Debat obert, socialment. I jurídica? I política?

El 7/09/2015 en aquest mateix Bloc, incloïa una entrada amb el títol "Diumenge 9 de novembre, "9 de novembre"", en la que feia una reflexió sobre la situació social i política que en l'actualitat viu la nostra societat. Acabava la meva reflexió en aquella entrada de la següent manera:
I ara el que sé:

  • L'actual, és una situació incòmoda, que ja dura massa. 
  • És bo preguntar i escoltar els altres. Ho comprovo en les meves relacions familiars, laborals. Fins i tot amb els meus alumnes de 13 a 16 anys!
  • Jo intento respectar els altres, tot i moltes vegades pensar de forma diferent.
  • A la gent li agrada prendre decisions tenint informació clara i contrastada. 
  • Des de l'altra banda, des dels seus portaveus, no veig més que crítica, amenaça i tancament.
  • Des d'aquest costat de l'Ebre, veig dubtes, però també hi veig il·lusió.
  • Que determinats àmbits de la societat civil somien i proposen una nova forma de ser.
  • Que la gent s'auto organitza, debat, pensa i vol votar. 
  • En aquests últims mesos hem pogut llegir com uns "amenacen amb greus conseqüències legals", altres parlen "d'espectacle lamentable" o que "el govern espanyol no permetrà el nou 9N", o també que "el 9N no pot celebrar-se perquè es vol enganyar als ciutadans". També alguns polítics, creient saber més que els jutges van dir que "la querella té bases molt sòlides" i ara, creient-se filòlegs afirmen que "les plebiscitàries no existeixen"

    Pot ser que algunes d'aquestes frases tinguin part de raó, segur que sí, però... la veritat és que res no ha canviat i res no s'ha solucionat. Potser el problema resta adormit per unes setmanes o uns mesos però aquí hi és i cal buscar-li una solució.

    Llegir la proposta de nova constitució catalana
    D'entre els que ja s'ha posat a buscar alguna possible solució hi ha qui, volent una nova Catalunya independent, de forma callada i tranquil·la han anat avançant: un equip de 10 juristes amics i independents de qualsevol partit i entitat, entre els que destaca el jutge Santiago Vidal, moguts per un ideal comú, han dedicat uns llargs mesos a investigar sobre altres documents constituents d'arreu del món, han reflexionat sobre el que ja és bo i el que podria ser millor i han imaginat una possibilitat per si algun dia pot posar-se en marxa aquest debat jurídicament. Veure vídeo explicatiu de 27/05/14, enllaç.

    I des del 31 de gener de 2015, a la web www.unanovaconstitucio.cat ofereixen la seva reflexió i proposen un nou marc de relacions entre els ciutadans d'aquest possible nou futur país. Ofereixen també un debat obert amb la possibilitat de què, qui vulgui, la llegeixi i proposi les seves esmenes a través de les xarxes socials. Un debat obert. a tothom; bé a tothom qui vulgui reflexionar.

    Buscant entre el total de 97 articles selecciono a títol d'exemple algunes coses que m'han sobtat...
    - Article 4- La Llengua, enllaç.
    - Article 6- Drets Humans, enllaç.
    - Article 23- Dret a la democràcia participativa i a la transparència, enllaç.
    - Article 86- El Nou sistema socioeconòmic, enllaç.
    - Article 87- Relacions de bon veïnatge amb l'Estat espanyol, enllaç.
    Jo personalment no tinc encara una idea clara definida, però de la mateixa manera que ja feia en l'entrada del 7/09/15, exposo aquí les poques coses que tinc clares:
    • L'actual és una situació incòmoda, que dura massa i no ajuda a la millora econòmica ni social.
    • No és bo negar la realitat, criticar els altres, amenaçar o tancar portes, per ninguna de les parts.
    • És bo escoltar els altres i preguntar-se per què pensen així els altres, per totes les parts.
    • Cal disposar d'informació clara i contrastada. No val el "diuen que...". És la única forma d'acabar amb la ignorància, els dubtes, la por...
    • Arreu hi ha algunes parts que somnien, reflexionen i proposen solucions a dialogar. Però també n'hi ha unes altres que no en volen sentir parlar.
    • El més aviat possible cal saber què es el que vol el poble, que vol la majoria de la gent. Es vol la independència, es vol algun tipus de canvi o mantenir-ho tot igual? 
    • Al meu parer, una decisió d'aquesta transcendència històrica, social, política i jurídica no pot deixar-se només per als debats de cafè, televisius i de la representativitat política. El poble ha de parlar i només en conec una forma.

    dijous, 29 de gener del 2015

    Molta pantalla, més males notes

    Si fa un temps presentava en aquest mateix Bloc l'entrada amb el títol "Famílies de matricula", aquest altre ben be podia titular-se "Famílies de suspens". 

    L'article, del diari La Vanguardia de 29 de gener informa i presenta una reflexió sobre la relació que hi ha entre l'ús de les noves tecnologies (televisió, ordinadors, tauletes, mòbils, etc...) i el rendiment escolar de nois i joves. També suggereix tota una sèrie de propostes re educatives per als pares.

    dimecres, 28 de gener del 2015

    Hi vaig ser convidat. Hi convido, jo?

    "Veniu amb mi i us faré pescadors d'homes"
    " Tot passant vora el llac de Galilea, veié Simó i el seu germà Andreu, que tiraven les xarxes a l'aigua. Eren pescadors. Jesús els digué: --Veniu amb mi i us faré pescadors d'homes. Immediatament deixaren les xarxes i el van seguir." 
    *********************************************************************************
    • Aquest passatge és un dels primers de l'evangeli de Marc. Jesús tot just comença la seva activitat pública després de ser batejat per Joan el Baptista i s'adona que necessita d'un grup, que ell sol no pot fer l'anunci del regne de Déu. I s'hi apropa als germans Simó, també conegut com Pere, i Andreu. Més endavant ampliarà el grup amb el recaptador d'impostos Leví (cf. Mc 2,13-17) i els altres.
    • Jesús al llarg de la seva vida pública hi va convidar un munt de persones: el seu estimat Pere, el petit cercle d'íntims format per Jaume, Joan i el mateix Pere i el grup dels dotze, a més de leprosos i altres malalts, endimoniats, dones i cecs entre d'altres.  
    • I Ell avui en dia, igual que durant 2000 anys, hi continua convidant. Si no, pensa-hi en tu mateix que estàs llegint aquesta entrada, què t'hi ha portat a aquest bloc? la casualitat potser? una recerca interior? el teu temps d'interiorització periòdic? la monotonia? algú que te n'ha parlat? 
    • I recorda també molt més enllà. Com i quan va ser la primera vegada que vas sentir la bondat de Déu al teu voltant? Que val la pena viure la vida? Que la vida viscuda amb amor ens fa feliços i lliures? Que el regne de Déu no és només cosa del futur si no que ja ha començat? Totes elles, pro-vocacions de Déu, convidant-te a través d'un munt de situacions i de persones.
    • I si penses que el cristianisme només és per uns pocs, dos detalls: al regne de Déu hi cap tothom, senzills pescadors -com Simó i Andreu- i intel·lectuals ben formats com Leví; i segon, Jesús convidà uns quants, però molts altres van decidir seguir-lo quan la seva fama s'estengué per tota la contrada.  
    • I pels més madurs en la fe... saps que Déu també et necessita (igual que Jesús amb el seu grup) per donar continuïtat a l'anunci? Aquesta és la missió fonamental de tot batejat, viure la vida amb amor i fer-la viure als altres. 

    Vols llegir el text de l'Evangeli, Mc 1,14-20?

    - En català, anar-hi.

    - En castellà, anar-hi.

    dilluns, 26 de gener del 2015

    Holocaust, bullying, 2 cares de l'intransigència

    El 30 de gener celebrem un nou Dia Escolar de la No Violència i la Pau, el de 2015. Quants més caldran?

    HOLOCAUST NAZI
    27 de gener, es celebra el Dia Internacional de Commemoració de les Víctimes de l'Holocaust. Enguany amb una significació especial, el 70è aniversari de l'alliberament, el 1945, del camp de concentració d'Auschwitz.

    L'holocaust va ser el genocidi dels nazis, especialment sobre el poble jueu, entre els anys 1933 i el 1945 aproximadament. La "solució final" consistia en l'aniquilació física de tots integrants d'aquesta comunitat, però també gitanos, testimonis de Jehovà, disminuïts físics o psíquics, dissidents, homosexuals... mitjançant treballs forçats, inanició, afusellament i, majoritàriament, les càmeres de gas dels camps d'extermini d'Auschwitz-Birkenau, Belzec, Chelmno, Majdanek, Mauthausen, Sobibor i Treblinka. Les estimacions parlen de 6.000.000 de persones exterminades.

    ASSETJAMENT ESCOLAR:
    Segons dades del Departament d'Ensenyament de 2014, el 4% dels nois i noies alumnes de les etapes de primària i secundària afirmen haver patit episodis greus de bullying -assetjament escolar-. La solució final que utilitzen els són insults, pintades a les taules, amagar treballs, robatori de petits objectes, deixar de banda, cops per tot el cos, persecucions a l'escola i pel carrer, posar bitxos a l'entrepà... i últimament insults per la xarxes socials com fotolog, facebook, whatsapp...  Una d'elles, la Carla Diez no va poder suportar-ho i va decidir acabar amb la seva vida. La majoria dels casos no arriben fins a aquest extrem, però fins quan ho permetrem? Quants hauran de patir aquest holocaust abans de fer res? També 6.000.000?

    diumenge, 25 de gener del 2015

    Necessitem referents: Mayra Gomez Kemp

    "En la vida de todos, llueve"

    Impressionant testimoni de l'actriu i presentadora Mayra Gomez Kemp sobre l'addicció al tabac i les seves conseqüències, el càncer de llèngua. Va ser dimarts 21 d'octubre de 2014 al programa "8 al dia" del periodista Josep Cuní a la televisió 8TV.


    La televisió a Espanya tenia fa uns 30 anys un programa estrella, Un, dos, tres… responda otra vez. Uns 25 milions de persones posaven cada divendres a la nit la tele per veure aquest programa. 

    Ara, ha escrit un llibre de memòries per celebrar 2 coses: haver vençut un càncer de llengua i de gola i ser reconeguda com la primera dona que va presentar un programa estrella de televisió. 

    En aquesta excepcional entrevista ens parla també de la democràcia i la dictadura, de l'exili, del masclisme, de les tradicions, de la malaltia, de la vida, de les oportunitats que podem aprofitar fruit dels problemes que se'ns presenten... un cant a la vida!


    dijous, 22 de gener del 2015

    Revista en línia, "Maristas siglo XXI"

    Maristas siglo XXI és la publicació marista d'àmbit general de tota Espanya, feta per i per als membres de la gran família marista. Substitueix des de l'any 2014 a la ja consolidada Presencia i que ja ho havia fet amb la Presencia 7.

    Aquesta publicació, posada en marxa el 2013 està també editada per la Conferencia Marista Española (CME) i s'imprimeix en els tallers de l'editorial Edelvives de Saragossa. També es pot en format interactiu per poder-hi accedir des de qualsevol ordinador, tablets i smartphones.

    En ella es poden trobar articles dirigits a alumnes, pares i familiars, professors i animadors dels moviments juvenils de Catalunya i de tota la resta de l'Estat. Cada número de la revista ofereix les pàgines centrals escrites en llengua catalana, basca i gallega.

    Accès als diferents números publicats:

  • Número 1, març de 2014, enllaç
  • Número 2, juny de 2014 enllaç

  • Número 3, octubre de 2014, enllaç 
  • Número 4, desembre de 2014, enllaç

  • En el número 4, a la pàgina 4 hi apareix una ressenya d'aquest Bloc Tunajifunza.

    dimecres, 21 de gener del 2015

    La norma sí, però amb excepcions!

    "Què és permès en dissabte: fer el bé o fer el mal?"
    "En una altra ocasió Jesús va entrar a la sinagoga. Hi havia allí un home que tenia la mà paralitzada. Ells l'espiaven per veure si el curaria en dissabte i així poder-lo acusar. Jesús diu a l'home que tenia la mà paralitzada: --Aixeca't i posa't aquí al mig. Llavors els pregunta: --Què és permès en dissabte: fer el bé o fer el mal, salvar una vida o deixar-la perdre?" 
    *********************************************************************************
    • Aquest evangeli ens presenta la polèmica generada dins una sinagoga, amb els fariseus, qui seguien Jesús ben de prop per veure com i de què acusar-lo. 
    • No és la primera vegada en que Jesús es troba en situacions d'enfrontament amb les autoritats, anant en contra d'algunes tradicions o del que la majoria creu correcte. En aquesta ocasió els hi respon amb una pregunta "Què és permès en dissabte: fer el bé o fer el mal, salvar una vida o deixar-la perdre?", però en altres ocasions, ho va fer fortament indignat "Hipòcrites!", (cf. Lc 13,10-17). No oblidem que era home en tot.
    • El tema del seguiment de la norma del dissabte (els jueus el tenen com a dia de descans i n'hi ha tota una sèrie de normes a complir, entre elles no fer un munt de tasques) no és nou en l'ensenyament de Jesús. Un altre exemple el tenim en el passatge de les espigues arrencades per poder menjar (Mc 2,23-28).
    • Jesús davant de qualsevol altra cosa posa per davant la persona i les seves necessitats, les espirituals però també les bàsiques, alimentació i salut. Jesús opta per fer el bé, en dilluns i en dissabte i en aquest cas ho fa curant un home amb la mà paralitzada i ho fa saltant-se una llei, tot i que pels fariseus fos molt i molt greu.
    • En el nostre món, també sovint es dóna un valor gairebé sagrat a algunes lleis i normes. En venen al cap tres situacions:
    • a l'escola, és més important la nota o el desenvolupament moral i personal dels nois i joves, en coordinació amb les famílies? Què han de prioritzar els mestres i professors?
    • a l'empresa, fins a quin extrem és important la gestió de la qualitat? A la ISO 28000 de transport i logística, un sobrepès pot ser factor de risc per a la seguretat de les persones. A la ISO 9001, un logotip erroni ha de ser causa d'una no conformitat i perjudicar les relacions de les persones?
    • a la nostra societat, ha de ser més important el que diu la Llei o el diàleg per intentar arribar a consensos? és millor parlar si és possible canviar quelcom de l'status quo actual proposant un diàleg o arribar a l'ús de la força, com hem vist en altres països? 
    • La proposició 22 dels Exercicis Espirituals de Sant Ignasi ofereix un punt de vista que crec dóna una visió complementària: "Para que así el que da los ejercicios espirituales como el que los recibe más se ayuden y aprovechen, se ha de presuponer que todo buen cristiano ha de ser más pronto a salvar la proposición del próximo que a condenarla; y si no la puede salvar, inquiera cómo la entiende, y si mal la entienda, corríjale con amor; y si no basta, busque todos los medios convenientes para que, bien entendiéndola, se salve.". Salvar la proposició de l'altre, no condemnar, corregir amb amor, buscar la seva salvació per tots els mitjans convenients... 

    Vols llegir el text de l'Evangeli, Mc 3,1-6?

    - En català, anar-hi.

    - En castellà, anar-hi.

    dilluns, 19 de gener del 2015

    Miracle o solidaritat?

    "Veié una gran gentada i se'n compadí"
    "Quan Jesús desembarcà, veié una gran gentada i se'n compadí, perquè eren com ovelles sense pastor ; i es posà a instruir-los llargament. Quan ja s'havia fet tard, els deixebles s'acostaren a dir-li: --Aquest lloc és despoblat i ja s'ha fet tard. Acomiada la gent, i que vagin a les cases i als pobles del voltant a comprar alguna cosa per a menjar. Però Jesús els respongué: --Doneu-los menjar vosaltres mateixos. Ells li diuen: --Per a donar-los menjar hauríem de comprar pa per valor de dos-cents denaris!"
    *********************************************************************************
    • Aquest text correspon al passatge més conegut com el miracle de la multiplicació dels pans i els peixos, en el que se'ns diu que Jesús, amb 5 pans i 2 peixos (Mc 6,38) va donar de menjar una multitud.
    • És interessant advertir que a l'evangeli de Marc, aquest fet de la multiplicació apareix relatat dues vegades, ambdues a Galilea (cf. Mc 8,1-10). Per què presentar en un mateix llibre, dos cops una escena gairebé similar? El que segurament se'ns vol mostrar amb aquesta repetició, és la preocupació que devia tenir Jesús, no només per l'espiritualitat de les persones, si no també per les seves necessitats bàsiques, l'alimentació i la salut. 
    • Llegint el text ens fixem que Jesús "veié una gran gentada". El primer pas de qualsevol decisió, és VEURE, ser-ne conscient. El que ens convida a estar-ne a l'aguait: mirar al nostre voltant, informar-se'n, escoltar els altres...
    • Continua el text dient que Jesús també "se'n compadí,". Aquesta també és una invitació que ens fa el cristianisme, compadir-se dels altres, patir amb ells. A la nostra societat occidental sembla que hi estem vacunats ja. Francesc a Manila el 17 d'aquest mes, així de clar ho va expressar "ens cal plorar una mica més". Un cristià no pot veure el patiment de l'altri i quedar-se com si res. El Déu dels cristians, i Jesús com primer exemple visible i palpable, ens crida a actuar-hi. Com? Cadascú qui es compadeixi ha de trobar el seu com, trobar el camí que pren per compadir-se i per missionar.
    • El tercer detall que m'agradaria ressaltar del text és la diferent opinió de Jesús i els deixebles. Jesús diu "Doneu-los menjar". Veu la necessitat i ordena, suggereix amb autoritat. I no ho fa amb poder, si no amb lideratge. Els deixebles responen amb dubte, com ho farem? "hauríem de comprar pa per valor de dos-cents denaris!". Només hi veuen problemes. 
    • Ja per acabar... va haver miracle? es van multiplicar els pans i els peixos? Jo crec que el miracle va ser que cadascú va mirar dins la seva bossa i alguns van comprovar que hi duien quelcom, van mirar al seu voltant i es van compadir dels que tenien al costat. Per tant, el miracle devia ser el compartir, la solidaritat.

    Vols llegir el text de l'Evangeli, Mc 6,30-44?

    - En català, anar-hi.

    - En castellà, anar-hi.

    dijous, 15 de gener del 2015

    Necessitem referents: Jineth Bedoya

    Jineth Bedoya és una periodista i una destacada defensora dels drets de les dones víctimes de violència en el marc del conflicte colombià.

    Combina el seu activisme amb la seva professió com a periodista que va començar amb 23 anys i que l'ha portat a investigar la guerra bruta al seu país. Precisament per tocar temes sensibles, l’any 2000, va ser segrestada i violada. "En aquell moment, vaig creure que la meva vida s'havia acabat, vaig estar pensant en el suïcidi, però la feina em va donar forces per seguir endavant, pensar en altres dones que havien estat víctima de violència sexual com jo".

    Des de llavors viu amenaçada. Es mou amb carro blindat i sempre acompanyada de 5 escortes. "Vaig sacrificar la meva vida personal, no tinc marit ni fills, però vaig trobar a milers de dones que han omplert aquest espai".



    dimecres, 7 de gener del 2015

    Jesús i l'esquerra radical

    Entrevista a la benedictina Teresa Forcades a Crític, mitjà de comunicació independent especialitzat en periodisme d'investigació.

    Algunes perles d'aquesta religiosa del monestir de Montserrat, teòloga i metgessa. Cofundadora del moviment catalanista Procés Constituent:
    • Sigui o no sigui un consol, el fet és que la religió ha anat perdent adeptes. Som més incrèduls?
    • Es pot creure en un Déu “totpoderós” que permet tanta misèria en el món.
    • Des de la reclusió monàstica sí que es pot copsar la realitat social i participar dels canvis.
    • Sobre les ostentacions que hi ha a l'Església. 
    • Sobre possibles canvis dins l'Església, patriarcalisme, misogínia...
    • Pressions per parlar del que no convé: institució, avortament, farmacèutiques, dret a decidir...
    Si vols llegir l'entrevista completa.... enllaç


    dimarts, 6 de gener del 2015

    Els Reis Mags, els savis d'Orient

    "On és el rei dels jueus que acaba de néixer?"
    "Després que Jesús va néixer a Betlem de Judea, en temps del rei Herodes, vingueren uns savis d'Orient i, en arribar a Jerusalem, preguntaven: --On és el rei dels jueus que acaba de néixer? Hem vist sortir la seva estrella i venim a adorar-lo... Llavors l'estrella que havien vist sortir començà a avançar davant d'ells, fins que s'aturà damunt el lloc on era l'infant. L'alegria que tingueren en veure l'estrella va ser immensa. Van entrar a la casa, veieren el nen amb Maria, la seva mare, es prostraren a terra i el van adorar. Després van obrir les seves arquetes i li oferiren presents: or, encens i mirra."
    *********************************************************************************
    • El passatge dels Reis Mags és prou conegut, sobre tot per les implicacions que té aquesta festivitat per als nens i nenes d'arreu del món d'influència cristiana, significada amb els regals. A més, a casa nostra, implica el final del període de vacances a les escoles.
    • Tot i això, cal dir que el cicle litúrgic del Nadal no acaba amb aquesta festivitat, també anomenada de l'Epifania. Ho fa amb la celebració del Baptisme del Senyor, diumenge després del 6 de gener. Enguany serà el proper diumenge dia 11.
    • Hi ha altres detalls detalls diversos continguts en els Evangelis, i altres no continguts, que em sembla interessant remarcar:
    • En tenim molt poca informació d'aquests tres personatges i, en canvi, molta tradició i imaginació afegida al voltant seu. 
    • Sembla que no eren reis. Eren homes savis i devots, bons coneixedors de la ciència de l'astronomia i també de les profecies i cultures antigues.
    • Tampoc no es diu que fossin 3, només que "vingueren uns savis d'Orient ". 
    • Els típics noms de Melcior, Gaspar i Baltasar no hi apareixen. 
    • Sí que se'n parla dels presents que li oferiren, l'or, l'encens i la mirra, tots tres amb un clar significat simbòlic. L'or com a regal típic que es feia als reis, l'encens com a aroma que també en aquella època s'oferia als déus i la mirra, que s'utilitzava per netejar els cossos dels morts, per simbolitzar la seva pròpia humanitat finita.
    • Només apareixen a Evangeli de Mateu. En el de Marc no s'inclou cap referència a la infància de Jesús i en els de Lluc i Joan, són pastors de la contrada els qui veneren al nen.
    • Però altres punts més interessants del text, crec, són les diverses reaccions davant la realitat del naixement a la terra del nen Déu. Per als savis, "l'alegria que tingueren en veure l'estrella va ser immensa." i així van decidir seguir-la. El rei Herodes en canvi, "es va inquietar", doncs aquell nen representava per a ell i per a l'estatus quo social, motiu de preocupació. I altres, com el pare putatiu Josep, va tenir els seus dubtes abans de decidir-se (cfr. Mt 1,18-24).
    • Talment passa avui en dia a la nostra societat. Veiem que s'hi viu de forma semblant el record de l'encarnació de Déu a la terra. Aquesta encarnació en la misèria i la debilitat d'una menjadora que és un pas previ del missatge que de gran, un cop acceptada la seva pròpia vocació ens donaria Jesús de Natzaret i que ens ha arribat de mà dels primers deixebles i de tots els qui han format part de l'església.
    • Alguns accepten l'encarnació de bon grat com un do, alguns la rebutgen per motius diversos i per a altres hi és indiferent; amb els regals i n'hi ha prou. Com ho vius tu? 
    • I com a present, també cadascú en fa de forma diversa. Quins regals els hi fas tu a al nen i al Jesús que en créixer serà el salvador? 

    Vols llegir el text de l'Evangeli, Mt 2,1-12?

    - En català, anar-hi.

    - En castellà, anar-hi.

    dijous, 1 de gener del 2015

    Dates per recordar, gener de 2015


    ANY 2015
    • Any 2015 del calendari gregorià, enllaç.
    • Any 6728 del període Julià, enllaç.
    • Any 5776 de l’era dels jueus, enllaç. Va començar el 15 de setembre de 2014.
    • Any 1436 del calendari islàmic de l’Hègira, enllaç. Va començar el 25 d'octubre del 2014.
    • Any 4711 del calendari xinès, enllaç.
    • Any 2768 del calendari ab Urbe cóndita, enllaç.
    • Any 2581 del calendari budista, enllaç. Va començar el 3 de febrer de 2014.
    • Any 1464 del calendari armeni, enllaç. Va començar l'11 d'agost de 2014.
    • Any 2965 del calendari amazic dels berbers, enllaç. Comença el 13 de gener de 2015.

    Comença el mes de gener. Quines dates són importants al llarg d'aquests 31 dies?

    GENER CELEBRACIONS
    Dia 1: Santa Maria Mare de Déu i Sants Manuel i Jesús.
    Dia Mundial de la Família. Dia Mundial per la Pau.
    Dia 2: Sant Basili de Cesarea, promotor de la vida monàstica, i sant Gregori Nazianzè, bisbes i doctors de l'Església.
    Fundació de l'Institut Marista el 1817 (enllaç).
    Dia 3: Sant Daniel i Santa Genoveva.
    Dia 4: Sant Rigobert.
    Dia 5: Santa Emiliana.
    Dia 6: Epifania del Senyor. Sants Melcior, Gaspar i Baltasar, reis mags.
    Dia 7: Sant Ramon de Penyafort (1180-1275), religiós dominic.
    Dia 8: Sant Severí.
    Dia 9: Sant Eulogi de Còrdova.
    Dia 10: Sant Agató.
    Dia Mundial de les Aus.
    Dia 11: Sant Higini. 
    Dia 12: Sant Arcadi.
    Dia 13: Sant Hilari.
    Dia 14: Sant Fèlix.
    Dia 15: Sant Pau, ermità.
    Dia 16: Sant Marcel.
    Dia 17: Sant Antoni, abat i patró dels animals domèstics. Monjo egipci fundador dels eremítics.
    Dia 18: Santa Prisca.
    Dia 19: Sant Marius.
    Dia Mundial de la Neu.
    Dia 20: Sant Sebastià, màrtir.
    Dia 21: Sant Fructuós (?-259), bisbe de Tarragona i màrtir, patró de Tarragona.
    Sants Auguri i Eulogi, diaques i màrtirs.
    Dia 22: Sant Vicenç i Santa Agnès.
    Dia 23: Sant Ildefons.
    Dia Mundial de la Llibertat.
    Dia 24: Sant Francesc de Sales (1567-1622), bisbe de Ginebra i patró d'escriptors i periodistes.
    Dia espanyol dels periodistes.
    Dia 25: Santa Elvira, abadessa.
    Dia 26: Sants Timoteu i Titus, bisbes.
    Dia 27: Sant Enric d'Ossó, eclesiàstic fundador de la Companyia de Santa Teresa de Jesús (STJ).
    Dia Internacional de Commemoració de les Víctimes de l'Holocaust (enllaç).
    Dia 28: Sant Tomàs d'Aquino, doctor de l'Església i patró dels estudiants.
    Dia Mundial contra la Lepra.
    Dia Europeu de Protecció de les Dades.
    Dia 29: Sant Pere Nolasc.
    Dia 30: Santa Martina.
    Dia Escolar Mundial de la No-Violència i la Pau (enllaç).
    Dia 31: Sant Joan Bosco, prevere i fundador de la Congregació Salesiana (SDB) i de les Filles de Maria Auxiliadora (FMA)
    3r diumenge: Dia de les Religions