Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Llibre Nombres. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Llibre Nombres. Mostrar tots els missatges

dissabte, 10 de desembre del 2016

Homes i dones, diferents però iguals

"però en el cas que una dona hagi fet un vot..."

"Però, en el cas que una noia jove que encara depèn del seu pare hagi fet un vot al Senyor o s'hagi compromès a complir alguna cosa, si el seu pare, quan se n'assabenta, no li diu res, el vot o el compromís és vàlid. Ara bé, si el pare el desaprova el mateix dia que se n'assabenta, aquell vot o aquell compromís no té valor; i el Senyor no l'hi tindrà en compte, perquè el pare l'ha desaprovat.
»En el cas que una dona, a la lleugera, hagi fet un vot o s'hagi compromès a complir alguna cosa, però després es casa, si el mateix dia que se n'assabenta el seu marit no li diu res, el seu vot o el seu compromís és vàlid. 9 Però si el seu marit, el mateix dia que se n'assabenta, el desaprova, anul·la aquell vot o aquell compromís que ella havia pres sense pensar-s'hi; i el Senyor no l'hi tindrà en compte. El vot fet per una viuda o per una repudiada i tot allò a què s'hagi compromès, és vàlid."

I continuo a voltes amb el text del llibre dels Nombres també esmentat a les Entrades "Podran... però no ho fan. Dret o opció?" de data 29/11/16 i "El valor de la paraula donada" de data 4/12/16. 

El text d'aquesta tercera Entrada correspon als versets 4-10 del mateix capítol 30 del llibre dels Nombres. Si bé els versets 2-3, en el nostre context actual ens semblarien aplicables a qualsevol jurament, en realitat, si continuem amb els versets d'aquesta Entrada, veiem que parlaven de forma exclusiva dels juraments dels homes. En el cas de les dones, les ordres del Senyor a Moisès (cfr. Nm 30,2) van ser les del text seleccionat. 

També m'hi he adonat, amb l'estudi de la Bíblia, que amb ella es pot afirmar gairebé qualsevol cosa, i a l'hora, negar-la. Es tracta d'escollir els passatges concrets i aïllar-los del context escrit, del context històric i del context religiós. I això no és de rebut. I com que una de les tasques del teòleg és saber llegir el context de les escriptures i fer-lo accessible a les persones de la cultura on s'emmarca, això és el que intentaré fer.

Si a l'entrada del dia 4 em preguntava sobre la importància de la paraula donada, en aquesta ho faig sobre el paper de les dones. És una realitat que les dones han donat tota una sèrie de passes en els seus drets en els darrers temps, tot i que en la majoria d'estudis i enquestes continuen per enrere dels que els homes tenen atorgats o s'auto imposen. Sense els greuge que representa la violència de gènere o la situació que hi pateixen en determinats països i cultures.

No és de rebut en un país com el nostre la situació que encara es dóna de discriminació salarial en igualtat d'altres condicions, de menys valoració en la ocupació de càrrecs directius i polítics rellevants. I la veritat és que poc s'hi està fent, quan homes i dones tenim iguals drets i deures. La descripció de la Gala Pin a l'entrada "Homes de més de quaranta amb corbata" de data 6/12/16 exemplifica bé el que m'estic referint.

I en l'àmbit eclesial que es pot dir de diferent de l'anterior? Res. No és de rebut que en una institució com l'Església, moguda pel misteri de l'encarnació de Déu creador (creador de tots i de totes) en la pell de Jesús de Natzaret, el Crist salvador (de tots i totes) es tracti a les dones com no queda recollit en els Evangelis. Tot i el context històric cultural on es desenvolupa la història evangèlica, veiem sempre un Jesús disponible, proper a elles. L'entrevista a l'Esther Giménez-Salinas de l'entrada "Canvia la realitat social, per a tothom?" d'11/12/16 exemplifica bé el que m'estic referint.

A què està esperant l'Església catòlica per defensar la dignitat de les dones com a filles de Déu, amb igual dignitat que la dels homes, com a fills de Déu?

Quin valor tenen les dones?
Quin valor les hi donem?


Vols llegir el text, Nm 30,2-17?

- En català, anar-hi.

- En castellà, anar-hi.

diumenge, 4 de desembre del 2016

El valor de la paraula donada

"Moisès els digué: --Això és el que el Senyor ordena"
"Moisès va parlar encara als caps de les tribus israelites. Els digué: --Això és el que el Senyor ordena: »Quan un home faci un vot al Senyor o es comprometi amb jurament a complir alguna cosa, no pot faltar a la seva paraula: ha de complir tot el que ha promès."

Ara fa un mes es va realitzar l'acte de presa de possessió dels membres del govern d'Espanya davant el Rei Felip VI. L'Entrada "Podran... però no ho fan. Dret o opció?" de data 29/11/106 en feia referència. 

El text de més a munt correspon al llibre dels Nombres (un dels 5 del Pentateuc, part fonamental del l'antiga Bíblia jueva), capítol 30 versets 2-3. Aquest capítol fa referència als vots o juraments que fan homes o dones i és per la qual resta oberta la Bíblia en aquest acte protocolari del nostre sistema de govern. 

Poc a poc, amb l'estudi de la Bíblia m'he anat adonant que és un llibre savi que recull moltes de les facetes de la vida, mirades des del punt de vista de la religiositat, de la creença en Déu Pare. I com no podia ser d'una altra manera, també en el tema dels juraments en té quelcom a dir.

On ha anat a parar la importància de la paraula donada? Des de fa un temps, ja intuïm que una cosa és el que es diu i l'altra el que es fa. Així es com el polítics prometen en campanya i canvien quan governen (el PP de Rajoy a les eleccions de 2012, o Donald Trump a les eleccions dels EUA de 2016). Una cosa és el que es diu quan un és el càrrec i altra quan ho ha deixat (Pedro Sánchez, del PSOE sobre Catalunya com a nació quan ja no era Secretari General).

Quants cops a la nostra societat actual, els pares prometen qualsevol cosa als seus fills i després no compleixen per impossibilitats vingudes de la feina o d'altres. Quantes vegades els nois i noies a classe manifesten que voldrien passar més temps amb els seus pares en espais de qualitat!

És més, la quantitat de contractes que signem avui en dia per deixar constància escrita dels compromisos. Els casos de demandes de tot tipus generades a la societat nord americana el segle XX ha generat un creixement de la burocràcia: llei de protecció de dades, llei d'imatge, signatura abans de les operacions mèdiques... tot ha de quedar escrit, per que no ens en fiem de la paraula dels altres. I tot això ho notem, o percebem, també els actuals infants i jove. No cal mesurar les paraules, tant se val, no tenen importància!

Quin valor té la teva paraula?


Vols llegir el text, Nm 30,2-17?

- En català, anar-hi.

- En castellà, anar-hi.